如何使現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念更好的符合古代建筑內(nèi)陳展示的需求，已逐步成為設(shè)計(jì)人員所面臨的又一項(xiàng)難題。古典與現(xiàn)代結(jié)合，既需要滿足現(xiàn)代人們的審美需求，更不能破壞原有古建筑的特有魅力，因此在陳列展示上更應(yīng)注重兼容并蓄。下面本文將對(duì)古建筑內(nèi)陳列的展示空間設(shè)計(jì)問題進(jìn)行具體的闡述。

　　在現(xiàn)如今的眾多博物館中，其本身所具有的古建筑神韻價(jià)值體現(xiàn)，在空間、時(shí)間和美感上占有十分重要設(shè)計(jì)價(jià)值趨向性，但是這種價(jià)值取向隨著時(shí)代的變革已逐步的與現(xiàn)代化的人們審美理念相脫離，特別是在其室內(nèi)的陳列展示上，其所營造的展示舞臺(tái)空間既要滿足現(xiàn)代人們的需求，又不能對(duì)原有建筑神韻進(jìn)行破壞，如何將兩者進(jìn)行有效的融合，創(chuàng)造出一個(gè)具有多元化、個(gè)性化和理念化的空間結(jié)構(gòu)展示平臺(tái)，將時(shí)間、空間進(jìn)行完美的美學(xué)交融，已成為現(xiàn)今古建筑內(nèi)陳列的展示空間設(shè)計(jì)工作的難點(diǎn)所在。
　　一、古建筑的特點(diǎn)
　　（一）古建筑多以木質(zhì)結(jié)構(gòu)為主，由臺(tái)基、園梁、山墻、廊壁等要素共同構(gòu)成
　　在結(jié)構(gòu)上軟性連接,富有韌性。古建筑墻體是不承重的,可以敞開也可以是幕墻,到處是隔而不斷的流動(dòng)空間。
　?。ǘ┢矫嫣卣?br/>　　中國古建筑以四根木樁所圍成的方形間作為基本單位。建筑物的大小是以間的大小和間數(shù)的多少來定的。中國古代以奇數(shù)為吉祥數(shù),因此,建筑物的開間一般為單數(shù),而且以開間越多為等級(jí)越高。
　　（三）建筑群體
　　我國的古建筑是一系列的虛實(shí)相間庭院和由間組成的幢沿著某種軸線關(guān)系而組成的層層漸進(jìn)的建筑群。這種虛實(shí)相間層層漸進(jìn),極其豐富與變化多端。在群體上講究點(diǎn)、線、面的合理布局,強(qiáng)調(diào)有層次、有主次、有廣度、有深度、有變化的審美理念。特別講究中軸線的確立,古建筑的群體布局,大都采用對(duì)稱和對(duì)比的手法,重點(diǎn)建筑置于中軸線上,次點(diǎn)建筑置于兩側(cè),既突出重點(diǎn),又保持嚴(yán)格的對(duì)稱和均衡。
　　（四）古建筑的裝飾和色彩
　　古建筑的裝飾細(xì)部是梁枋、斗拱、檁、椽等結(jié)構(gòu)構(gòu)件,經(jīng)過藝術(shù)加工而發(fā)揮其裝飾作用的。在匾額、楹聯(lián)、門窗、欞格上綜合運(yùn)用了繪畫、雕刻、書法、工藝美術(shù)等方法,豐富多彩,變化多端,具有濃厚的傳統(tǒng)風(fēng)格和文化底蘊(yùn)。
　?。ㄎ澹┕沤ㄖ械脑靾@藝術(shù)
　　不少古建筑都在嚴(yán)謹(jǐn)布局的堂前屋后布置了大小不一的江澆天地外,山色有無中的園或院。中國園林建筑取自自然式,建筑物、山、水、植物有機(jī)地結(jié)合一體,并巧妙地采取因、借手法,再現(xiàn)自然,創(chuàng)造出具詩情畫意的豐富多變的景觀。園林設(shè)計(jì)自由活潑、處處以師法自然、再現(xiàn)自然為目標(biāo)。設(shè)計(jì)中常運(yùn)用散點(diǎn)透視,隨著觀者視點(diǎn)的環(huán)視,使之隨著時(shí)間延續(xù)則在無限的意象空間中環(huán)游。
　　二、有形空間的拓展
　　陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)和其他創(chuàng)作最大的不同是它沒有統(tǒng)一的模式,即使同一國家同一個(gè)地區(qū)也不盡相同,它要求設(shè)計(jì)本身具有多元化、專業(yè)化、個(gè)性化。古建筑內(nèi)陳列由于其自身的特征,它的空間布局、拓展、利用會(huì)更具個(gè)性化。
　?。ㄒ唬┱咕€與布局
　　在古建筑陳列的空間布局上,應(yīng)合理利用空間,因地制宜,因房布展。古建筑民居室內(nèi)多數(shù)建筑偏于矮小,在設(shè)計(jì)上不追求氣勢(shì)高大,以精美取勝,提高藝術(shù)品位。宜采用組合式展示空間,各展館之間不分先后,無謂主從,組合自由,走線任意,給人以隨意、開放和輕松自由感。參觀路線的設(shè)計(jì)應(yīng)采用相對(duì)獨(dú)立,陳列內(nèi)容與形式單元性強(qiáng)化的方法,破除參觀上的單一順向路線,安排成塊狀串聯(lián)的中心輻射式,使之象回文詩一樣,顛倒順逆,皆成文章。這樣既把握住主體風(fēng)格,縮短文物與觀眾的距離,又能突破古建筑空間小,不整體的弊端,營造身臨其境的藝術(shù)氛圍。傳統(tǒng)的一條龍式展線陳列體系,容易使觀眾感到壓抑、沉悶、透不過氣,而且在古建筑陳列中最為忌諱。
　　（二）因地制宜的空間法
　　通透空間法,古建筑空間處理上不適合用全封閉的設(shè)計(jì)手法。不宜以整體玻璃立柜布展。通透的展柜,可以增加空間層次的同時(shí)不影響視覺空間。博古架、屏風(fēng)、門洞的采用既能有效地分隔空間,又能融古建筑為一體。滲透空間法,園林藝術(shù)中稱對(duì)景、借景、泄景、引景視為空間處理中你中有我,我中有你的藝術(shù)手法。鏡面玻璃的妙用不僅能將自然美景借于室內(nèi),而且能沿垂直和水平兩個(gè)方向在感覺上成倍地增拓空間,這種鏡廳效應(yīng)能將單槍匹馬變成千軍萬馬。陳列標(biāo)題可用匾額、楹聯(lián)。材質(zhì)上可采用木質(zhì)、竹質(zhì)、石質(zhì)、麻料。輔助展品中運(yùn)用壁畫、磚雕、竹刻。這種點(diǎn)滴的滲透,不僅同古建筑的文化內(nèi)涵一體化,而且大大擴(kuò)大了空間感。散點(diǎn)空間法:在園林中游覽路線的設(shè)計(jì)上注意動(dòng)中有靜,在動(dòng)觀的線上串上一個(gè)個(gè)靜觀的點(diǎn),亭臺(tái)軒閣,讓人流連駐足,這種不斷改變視點(diǎn)的散點(diǎn)透視,打破了時(shí)空的限制,反映了空間藝術(shù)的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn),在古建園林中加入陳列的符號(hào)、元素及露天的陳列,可以讓觀眾在較短的時(shí)間內(nèi)就獲得各種信息,并加深認(rèn)識(shí)。此景與彼景相連,并在步移景異中,空間無盡,意趣無窮。限晴雨雪,春夏秋冬,園林將呈現(xiàn)給觀眾一幅多姿多彩的國畫。
　?。ㄈ┮曞e(cuò)覺的應(yīng)用
　　在陳列臺(tái)的設(shè)計(jì)與布置上,將頂面與地面略向內(nèi)傾斜,則會(huì)令人感覺深度比實(shí)際要深,為了增加深遠(yuǎn)感,將臺(tái)階的兩縱邊向內(nèi)傾斜成梯形,人在看臺(tái)階時(shí)不會(huì)注意兩個(gè)縱邊相互接近,會(huì)因?yàn)橥敢暥X得臺(tái)階更長。
　　在光線和色彩上可利用視錯(cuò)覺采取虛實(shí)的手法?？諝庵形⒘显斐缮y吸收,使遠(yuǎn)處的物體傳遞的光損失多于近處的物體。因而,遠(yuǎn)物體的形態(tài)模糊,明暗對(duì)比減弱,顏色飽和度降低,呈現(xiàn)一種模糊虛弱的狀態(tài),而近處的物體則物象清晰。基于這點(diǎn)在制造深度感時(shí),可以利用色彩的明度、光線的強(qiáng)弱對(duì)遠(yuǎn)近距離和光照強(qiáng)弱制造成虛實(shí)的印象。
　　三、無形空間的再創(chuàng)造
　?。ㄒ唬├冒凳緞?chuàng)造動(dòng)態(tài)空間
　　視覺的暗示。展示形式是一種視覺的藝術(shù),造型藝術(shù)中線的長短,點(diǎn)的聚散,光的強(qiáng)弱、色的冷暖等構(gòu)成各種節(jié)奏與韻律。這種節(jié)奏的變化和韻律的呈現(xiàn)在一定的條件下會(huì)暗示出空間的變化和時(shí)空的推移。如在展示中用線條構(gòu)成的節(jié)奏變化,色彩的漸變等手法構(gòu)成韻律感來暗示時(shí)空的推移。心理的提示。在展示的過程中,展示的內(nèi)容使觀眾聯(lián)想起時(shí)間的變化、年代的變遷、事物的演變等,在對(duì)陳列品年代上的排列、事件發(fā)展過程的呈現(xiàn)引起形象化的展示而使觀眾沉浸在一種虛構(gòu)的真實(shí)中,在這虛構(gòu)中體驗(yàn)到動(dòng)態(tài)的第四維空間。聲音的暗示。展示空間在非視覺領(lǐng)域還有音樂空間,聲音可以給觀眾以更多的想象空間,可調(diào)節(jié)和影響陳列展覽的環(huán)境氣氛,創(chuàng)造優(yōu)美的音樂環(huán)境,如同電影中的話外音。
　?。ǘ﹤€(gè)性化的展示法
　　場景展示法。展品大都是脫離原有的空間和使用狀態(tài),可能從動(dòng)態(tài)到靜態(tài),會(huì)失去原來的環(huán)境關(guān)系和生存背景,使得觀眾的理解產(chǎn)生困難。場景式的展示方法能使展品的形與義發(fā)生關(guān)系,它能夠通過再現(xiàn)展品的原使用狀態(tài)和環(huán)境,使展品與古建筑之間形成唯一的對(duì)應(yīng)關(guān)系,這時(shí)的空間就成為展示信息的一部分,有限的空間已轉(zhuǎn)化為無限與抽象。互動(dòng)展示法。以往的展示形式總是展柜、實(shí)物加標(biāo)簽。給人的感覺是尊貴、冰冷、不夠友好。互動(dòng)有兩個(gè)含義,一是人與物之間的互動(dòng),二是人與人之間的交流,以有趣、能參與、可操作的手法布置陳列。觀眾在操作、制作、模擬的過程中,在暗示啟迪中產(chǎn)生交流,產(chǎn)生無形廣闊的想象空間。這樣不僅增加了娛樂空間,而且空間的自由度大大地提高,展示空間的概念擴(kuò)大了。陳列設(shè)計(jì)與古建筑溶于一體,人可以進(jìn)入其中并在行進(jìn)的時(shí)間序列中感受它的效果,人在這個(gè)環(huán)境中可以去體驗(yàn)、感受和參與,這時(shí)的陳列空間就是一個(gè)流動(dòng)的四維空間。
　　古建筑有其特有的陳列環(huán)境,如何用現(xiàn)代的理念結(jié)合古建筑的環(huán)境創(chuàng)造出與古建筑相和諧的陳列一直是個(gè)重要的研究課題。在陳列的效果上應(yīng)對(duì)古建和文物畫龍點(diǎn)晴而不是畫蛇添足。不應(yīng)求過多的變化,而是求多樣的統(tǒng)一;不應(yīng)求刺激,而是求淡化;不應(yīng)求繁雜,而是簡練。從具象到抽象,從具象空間到抽象空間,運(yùn)用符號(hào)化、象征、隱喻等啟迪性的設(shè)計(jì)手法,以達(dá)到空間消失的最高的審美境界。以其直觀、形象、綜合、系統(tǒng)、通俗易懂、生動(dòng)有趣的藝術(shù)魅力,使觀者流連于萬象之際,行吟于視聽之區(qū)。