古建筑是祖先留給我們的寶貴遺產(chǎn)。在漫長的歷史長河中，由于自然災害、戰(zhàn)爭等原因，許多古建筑被毀于一旦，因此現(xiàn)在保存下來的古建筑就愈發(fā)顯得珍貴，除了建筑物本身的價值之外，它所收藏的藏經(jīng)、佛像、各類藝術品等文物對于研究人類歷史、宗教、藝術等方面都具有十分重要的意義。

　　浙江省山水俊秀，是全國為數(shù)不多的旅游大省之一，名勝古跡比較有名的，有杭州的靈隱寺、“海天佛國”普陀山的普濟、法雨、慧濟三大寺和天臺國清寺等等，古建筑的火災危險性很大。如何確保這些寺廟古建筑的消防安全，是擺在消防工作者面前一個嚴峻的古建筑保護安全意識課題。

　　古建筑性質特殊，在體現(xiàn)“預防為主”的工作方針、做好各項火災預防工作的基礎上，早期火災的發(fā)現(xiàn)和撲救是古建筑消防工作的一個重點。為什么這么說呢？首先，火災特性研究告訴我們，初期火災利于撲救，一旦火災發(fā)展到全面發(fā)展階段，撲救難度將大大加大，加之由于古建筑所處地理位置、自身建筑特點等原因，導致無法組織實施系統(tǒng)可靠的滅火方案。從這個角度來說，一旦古建筑火災形成規(guī)模，其撲救成功概率會大大降低；第二，古建筑本身作為寶貴的文化遺產(chǎn)，本質上區(qū)別于一般性建筑物。一般建筑物當發(fā)生火災后，我們可以運用各種有效的滅火手段控制火災，將損失降低到最低限度，而古建筑是作為一個整體而言的，一旦局部受到破壞，其原先的歷史價值、藝術魅力就大大降低；第三，古建筑作為重要的旅游資源，如果發(fā)生火災，傳播開來，會使游客產(chǎn)生不良的印象。旅游聲譽一旦受損，對于一些以旅游產(chǎn)業(yè)作為支柱產(chǎn)業(yè)的地區(qū)來說，地方經(jīng)濟受到的打擊將是致命的。因此，古建筑火災的控制重心應該放在早期火災的發(fā)現(xiàn)和撲救上，防止其形成規(guī)模，將其早早消滅在萌芽狀態(tài)。

　　在確定古建筑早期火災報警實現(xiàn)方式之前，應該分析一下古建筑的建筑特點。古建筑總體布局講究對稱，小巧，含蓄，用高低錯落、疏密相間的手法，在庭院之間用帶漏窗的短墻分隔，建筑物之間用回廊連接，一般以單體建筑為單元，成組成群進行組合布置，所以確切地講，應該稱之為古建筑群。以普陀山普濟寺為例，寺內包括佛殿、鐘鼓樓、齋堂、僧寮在內的各類單體建筑共計有20余座，平均高度并不高，但布局分散，占地面積廣，因此在消防報警及滅火系統(tǒng)的選用上，要充分考慮古建筑這一建筑特點。

　　在建筑物早期火災的發(fā)現(xiàn)和撲救上，自動噴水滅火系統(tǒng)是較好的實現(xiàn)方式之一，但對于古建筑來說，安裝自動噴水滅火系統(tǒng)并不是一個很好的解決方案。首先，古建筑各單體建筑的分散性決定了系統(tǒng)管道的鋪設成為一項繁瑣浩大的工程，而且，對于一個規(guī)模較大的古建筑群來說，由于管道鋪設路線長，系統(tǒng)最不利點處噴頭壓力很難滿足最低工作壓力要求；其次，管道的大量鋪設影響了古建筑的外觀，這一點是我們所不愿看到的; 第三，對于常規(guī)噴頭來說，規(guī)范要求它的最大安裝高度是8米，但一些佛殿內部空間高度大大超過8米，在這些建筑內部噴頭的安裝也將是個難題。由此可見，自動噴水滅火系統(tǒng)不適用于古建筑早期火災報警和撲救。

　　在建筑物早期火災探測和報警上，火災自動報警系統(tǒng)無疑扮演著極其重要的角色。那么，它在古建筑防火中能否一如既往地發(fā)揮它在一般建筑物火災預警中所起的作用? 古建筑又該采取何種形式呢？針對古建筑的建筑特點，經(jīng)過對照比較得出，無線火災報警系統(tǒng)是比較好的實現(xiàn)方式之一。

　　無線火災報警技術的發(fā)展直接受益于近10年來移動電話市場的推動，微電子技術和蓄電池技術的進步使“無線監(jiān)控”這一要求成為可能。無線火災報警系統(tǒng)由控制盤、探測器、手動報警按鈕和警報裝置組成，所有裝置均裝有無線電收發(fā)兩用機，除控制盤外，其他裝置由自帶蓄電池提供電源。該系統(tǒng)最大的優(yōu)點就是基本無需電纜布線。沒有布線要求，就無須破壞建筑物結構，無需埋設任何管線，這一點對古建筑來說尤為重要。

　　在系統(tǒng)的應用型式上，對于小規(guī)模建筑，可采用單一控制盤方案，單個控制盤即可完成對系統(tǒng)所有探測器、報警按鈕、音響器等設備的可靠控制，但對于大規(guī)模古建筑群，遠距離裝置的信息無法傳送到主控盤，此時可在中間加設一無線電中繼盤（安裝位置的確定需經(jīng)過事先周密的無線電勘測），由該中繼盤完成對信號的中轉。

　　無線火災報警系統(tǒng)性能可以滿足古建筑火災報警的可靠性要求。一是系統(tǒng)使用分配給建筑物的小功率傳輸系統(tǒng)專用移動射頻譜帶的兩個信道，不會受其他無線電射頻的干擾；二是系統(tǒng)采用同步無線鏈路信號傳輸，使各個探測器件與控制器保持雙向通訊，消除了耽誤報警的可能性，同步信號傳輸還保證控制盤之間的通訊依次進行；三是系統(tǒng)的探測器、手動報警按鈕都是可尋址的，控制盤包含它們有關區(qū)域位置的信息，它與有線可尋址系統(tǒng)具有相同的特性，當裝置發(fā)生故障，控制盤會指示故障狀態(tài)并顯示信息，同時控制盤還對這些裝置的電瓶功率進行持續(xù)監(jiān)視，當蓄電池電壓不足時，會發(fā)出相應的警告。

　　古建筑用香用火較多，一般大殿門口都有香爐，當風向變化時，煙氣進入殿內會使探測器發(fā)出報警信號，考慮到古建筑白天游人多，工作人員都在崗在位，隱患容易被發(fā)現(xiàn)并消除，因此可以對系統(tǒng)進行晝夜靈敏度調整來消除白天的誤報警實現(xiàn)夜間早期火災報警；鑒于寺院在每座佛殿內均設有僧人值班臥房的實際情況，可將系統(tǒng)音響報警裝設在僧人臥房內，對其進行控制區(qū)域編程，在其監(jiān)控區(qū)域內若發(fā)現(xiàn)火情即可發(fā)出聲響報警的信號。

　　無線火災報警系統(tǒng)的特點適合古建筑火災報警的需要，系統(tǒng)的應用型式更加靈活，可靠性較高，同時系統(tǒng)方便安裝，無需破壞古建筑建筑風貌，安裝成本、安裝速度更為優(yōu)越，由此可見，無線火災報警系統(tǒng)是古建筑早期火災報警較為理想的實現(xiàn)方式之一。