古香古色的千年古建筑書(shū)寫(xiě)抗震傳奇
在國(guó)內(nèi)近年來(lái)的地震中,一次次上演用鋼筋混凝土新蓋的高樓大廈瞬間倒塌的,而磚墻瓦檐歷經(jīng)千百年的木建造的古建筑卻安然無(wú)恙的。
2008年5月12日汶川大地震時(shí),受巨大震波影響,整個(gè)七曲山風(fēng)景區(qū)地動(dòng)山搖,七曲山大廟古建筑群搖搖晃晃、塵土飛揚(yáng),地震在持續(xù)約兩分鐘后逐漸減弱。景區(qū)員工查看古建筑受損情況,廟內(nèi)除部分圍墻垮塌,天尊殿隔墻爆裂跨塌,個(gè)別殿堂屋面脊飾破損,以及屋頂移位、部分文物受損,瓦件脫落,主體建筑均未發(fā)生跨塌現(xiàn)象。但廟外上世紀(jì)80年代修建的磚混結(jié)構(gòu)員工宿舍樓,出現(xiàn)墻體、柱頭裂縫,屋頂塌陷現(xiàn)象。地震后,許多到景區(qū)祈福的游客都提出疑問(wèn),為什么此次地震未對(duì)七曲山大廟古建筑群造成巨大損壞?
景區(qū)相關(guān)專(zhuān)業(yè)人員分析其主要原因:七曲山大廟系元、明、清的古建筑群,其建筑歷史悠久,建筑工藝精湛,結(jié)構(gòu)宏麗,具有較好的抗震能力,曾被我國(guó)建筑大師梁思成先生稱(chēng)為“古建筑博物館”。
4月20日,四川雅安地震發(fā)生后,雖然不少文物古跡受損,但古建筑主體幾乎都完好無(wú)缺。例如始建于北宋的平襄樓,它位于蘆山縣蘆陽(yáng)鎮(zhèn)南街漢姜侯祠內(nèi),是為紀(jì)念三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)鎮(zhèn)西大將軍平襄侯姜維而建造的,現(xiàn)存有牌坊、姜公廟大殿、平襄樓等。地震發(fā)生后,因?yàn)橛袑掗煹膱?chǎng)地,這里被當(dāng)作災(zāi)民的安置點(diǎn),空地上扎滿(mǎn)了帳篷。平襄樓坐北朝南,五開(kāi)間,三重檐歇山頂,施五鋪?zhàn)鞫窎恚m然歷經(jīng)修復(fù),仍可以看出宋代的建筑風(fēng)格。經(jīng)歷了強(qiáng)烈地震后,這座始建于北宋、重建于元代的古建筑,外部圍墻和圍墻石柱都大面積倒塌,姜維像背后墻體石制結(jié)構(gòu)已經(jīng)完全損毀。不過(guò),平襄樓整體結(jié)構(gòu)依然挺立,只是一些細(xì)節(jié)部位遭受了不同程度的損傷。四川省博物館工作人員周學(xué)清表示,“經(jīng)歷地震后,往往發(fā)現(xiàn)木質(zhì)結(jié)構(gòu)最穩(wěn)定,不過(guò),這類(lèi)建筑怕火,一著火就全完了?!?
此外,樊敏闕及石刻位于蘆山縣沫東鎮(zhèn)黎明村(俗稱(chēng)石馬壩)飛寶公路東側(cè),是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,始建于東漢建安10年(公元205年)。闕及石刻均為東漢巴郡太守樊敏墓的地面建筑石刻遺存,現(xiàn)存左闕、碑、石獸3具、獸胚1具、石龜1具及右闕部分殘件。據(jù)樊敏碑陰丘?!栋稀?,樊敏闕在北宋時(shí)即已倒塌,因此不見(jiàn)于金石著錄。原闕為有扶壁式雙闕,現(xiàn)存左闕為1957年四川省文化廳撥款組織修復(fù)。據(jù)了解,樊敏闕為紅砂石堆砌而成的仿木結(jié)構(gòu)建筑,高4.95米。主闕檐下有“龍生10子圖”浮雕,斗拱層轉(zhuǎn)角處刻雙手托拱力士像。闕頂為5脊式。闕前有天祿、辟邪2石獸。闕旁為樊敏碑,高2.5米,寬1.7米;上為圓頂。碑身刻“漢故領(lǐng)校巴郡太守樊府君碑”,下刻碑文,凡18行,557字。令人稱(chēng)奇的是,樊敏闕本身受地震影響不大,只是石碑和闕中部有裂紋。
再看蘆山縣龍門(mén)鄉(xiāng)青龍場(chǎng)的青龍寺,是當(dāng)?shù)貏?chuàng)建時(shí)代較早的寺廟之一,也是四川省現(xiàn)存少數(shù)元代建筑中,有準(zhǔn)確銘文紀(jì)年的古建筑。雖經(jīng)明、清歷次維修,仍基本保持原有建筑的時(shí)代特色。地震中,青龍寺主體結(jié)構(gòu)沒(méi)有損壞,只是佛龕已經(jīng)倒塌,佛像也未損壞,佛堂中還有氤氳的香氣,和平襄樓一樣,這里也被當(dāng)作受災(zāi)群眾的臨時(shí)安置點(diǎn)。
查閱歷史記載我們可以知曉,在我國(guó)名勝古跡中有許多建筑,如寺廟、佛塔、亭臺(tái)等歷經(jīng)多次強(qiáng)烈地震而巍然挺立、完好無(wú)損,成為中國(guó)乃至世界建筑史上的抗震奇跡。如廣西合浦縣的四排樓,因經(jīng)歷多次地震及強(qiáng)臺(tái)風(fēng)卻安然無(wú)恙,故被稱(chēng)為“抗震閣”;位于天津薊縣的抗震寺——獨(dú)樂(lè)寺,被梁思成先生譽(yù)為“集古代建筑之大成”,能抗8級(jí)以上地震;山西省應(yīng)縣也有“抗震塔”。
這些古代建筑何以能抗震?一些建筑學(xué)家給出的答案是:一是這些古建筑均為木建筑,木材是柔性材料,在外力作用下容易變形,但在一定程度上有恢復(fù)原狀的能力;二是在結(jié)構(gòu)上、梁柱之間、斗拱之間,或卯榫連接,或木齒相咬,均無(wú)一鐵一釘,不僅結(jié)實(shí)巧妙,而且能耐蝕抗震;三是在建筑上,有的是以多根圓柱承重,當(dāng)?shù)卣鹆ψ饔糜诮ㄖr(shí),圓柱之間會(huì)產(chǎn)生緩沖力,從而使建筑不致因地震突然襲擊而遭到破壞。
中國(guó)古代建筑在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中,能夠始終保持自己的個(gè)性有其必然性。以建筑材料而論,中國(guó)古代建筑的木結(jié)構(gòu),在維持建筑使用壽命上并不占任何優(yōu)勢(shì),木制的梁架、門(mén)窗、柱子經(jīng)不起長(zhǎng)時(shí)間的風(fēng)吹雨淋。但恰恰是這種充滿(mǎn)柔性的木結(jié)構(gòu),造就了中國(guó)古建筑獨(dú)特的造型和豐富形式。
這樣的例子在國(guó)外也并不少見(jiàn)。在日本神戶(hù)和美國(guó)洛杉磯的大地震中,木結(jié)構(gòu)建筑或是稍微變形而絕不倒塌。即使在強(qiáng)大的地震力下,木結(jié)構(gòu)建筑被整體推前了數(shù)米或被拋離了基礎(chǔ),但仍完好而無(wú)散架。由此證明了木結(jié)構(gòu)建筑在各種極端的負(fù)荷條件下,其結(jié)構(gòu)的抗地震穩(wěn)定性和完整性。日本政府在神戶(hù)大地震后,就曾明令所有的民用住宅必須采用北美的木結(jié)構(gòu)建筑。