淺談現(xiàn)代城市古建筑的保護(hù)與利用
近年來隨著我國城市建設(shè)的快速發(fā)展,陳舊破損的房屋拆建越來越多,因此,保護(hù)和利用古建筑的工作就顯得尤為重要,同時也是保護(hù)中華民族文明歷史研究的物證所在,本文作者通過對我國當(dāng)前城市古建筑保護(hù)工作的現(xiàn)狀及存在問題進(jìn)行分析,主要就如何實現(xiàn)城市古建筑保護(hù)措施及利用的可持續(xù)發(fā)展提出了自己的觀點(diǎn)。
古建筑是城市文明發(fā)展的標(biāo)志,是祖先所留下的歷史遺物、智慧、生活環(huán)境的綜合體。保護(hù)和利用古建筑是加強(qiáng)對中華民族文明歷史研究發(fā)現(xiàn)的物證所在,因此,保護(hù)具有藝術(shù)價值又有實用價值的古建筑進(jìn)行有效的利用,使其轉(zhuǎn)化為旅游文化產(chǎn)業(yè)項目,創(chuàng)造一定的社會和經(jīng)濟(jì)效益,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、旅游文化繁榮和社會進(jìn)步服務(wù)具有十分重要的意義。
1、古建筑保護(hù)工作的現(xiàn)狀及存在的問題
我國自改革開放以來,隨著現(xiàn)代化城市建設(shè)的發(fā)展,古建筑的生存和保護(hù)面臨著的巨大挑戰(zhàn)。主要表現(xiàn)在:
1.1.缺乏保護(hù)和利用意識
不少地方對古建筑保護(hù)和利用的重要性認(rèn)識不足,缺乏歷史的責(zé)任感和使命感,對保護(hù)工作沒有擺到黨委、政府的重要議事日程,沒有行之有效的建設(shè)規(guī)劃和措施,偏面強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代城市的建設(shè)和發(fā)展,基層文化文物部門對規(guī)劃建設(shè)無權(quán)干預(yù),文保單位經(jīng)費(fèi)緊缺,使古建筑不能得到積極的保護(hù),不適當(dāng)?shù)默F(xiàn)代建設(shè)開發(fā),加劇了古建筑的破壞和毀滅。同時,全民保護(hù)古建筑的意識不強(qiáng),還沒有成為群眾的自覺行為,隨意處置事件時有發(fā)生。
1.2.古村居建設(shè)生態(tài)環(huán)境惡化
在現(xiàn)代高樓別墅建筑的沖擊下,大批具有歷史、科學(xué)、文化藝術(shù)價值的古建筑原始面貌遭到破壞,原始的建筑結(jié)構(gòu)被現(xiàn)代的裝飾所替代,周邊高樓林立,失去了原生態(tài)環(huán)境和歷史文化價值內(nèi)涵。
1.3.古建筑流失狀況嚴(yán)重
現(xiàn)在留存的古建筑大多無人居住或只有老年人留守,對保存工作存在很大困難和問題,往往出現(xiàn)不是毀于火災(zāi)就是被賊偷盜部分有價值的雕刻構(gòu)件,使古建筑不能保持完整而失去保護(hù)價值。幾年來,無序收購古建筑構(gòu)件和其他文物的現(xiàn)象十分嚴(yán)重,一些地方還公開或半公開的開設(shè)古建構(gòu)件和古玩交易市場,違法收購、倒賣民間古建構(gòu)件和其他具有歷史文化研究價值的民間藏品。由于交易市場管理體制的不完善,給一些不法分子開了方便之門,給保護(hù)古建筑工作帶來很大困難。
1.4.古建筑保護(hù)搶救資金匱乏
大多古建筑已年久破損,修復(fù)價格高昂,資金無法著落(改成落實到位),僅憑個人力量將無濟(jì)于事,所以有的古建筑只得讓其倒塌損壞。
面對嚴(yán)峻的現(xiàn)實狀況,本人認(rèn)為,古建筑是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,擁有濃厚的鄉(xiāng)土氣息和文化風(fēng)貌,充滿著“原生態(tài)建筑文化”的魅力,為大都市人們的鮮奇關(guān)注,在中國遼闊的大地上,迄今還遺存著無數(shù)的古建村落。從保護(hù)中華五千年文明史的獨(dú)立性,強(qiáng)化中華民族的燦爛文化,維護(hù)文物保護(hù)的嚴(yán)肅性,從延續(xù)中華文明的高度,重視古建村居保護(hù)和利用工作,建議各級政府把保護(hù)工作列入城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村規(guī)劃建設(shè)的重要議事日程。作為美麗城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村建設(shè)的一項重要內(nèi)容來抓。
2、保護(hù)搶救工作是古建保護(hù)的當(dāng)務(wù)之急
“保護(hù)為主,搶救第一”,是古建保護(hù)工作的立足點(diǎn)。首先要把古建村落的原生態(tài)保護(hù)下來,要像保護(hù)文物一樣,分級負(fù)責(zé)。古建筑保護(hù)工程是以保護(hù)物質(zhì)文化為主要對象的。我們今天保護(hù)的物質(zhì)文化遺產(chǎn)是由祖先創(chuàng)造和保護(hù)發(fā)展的結(jié)果,我們只是在對它們進(jìn)行看護(hù)中,無論是對之重視,還是疏忽怠慢都將影響到我們后代的利益。因此,我們沒有理由讓祖先們創(chuàng)造的勞動財富物質(zhì)遺產(chǎn)在我們這一代人手中消亡,否則,我們會淪為千古罪人。然而,可怕的是不少人對古建物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要性認(rèn)識不足,認(rèn)為舊的不去新的就不來,所以偏面追求城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村建設(shè)規(guī)劃現(xiàn)代化、整體化,將古建城鎮(zhèn)村落作為陳舊破損,有損美麗城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村建設(shè)形象而被列入舊城鎮(zhèn)、舊村莊改造建設(shè)規(guī)劃之列,取而代之的高樓別墅,寬敞明亮的鋁合金門窗,使原生態(tài)的古城鎮(zhèn)、古村落不復(fù)存在,在大地上消失了。這無疑是一種缺乏文化素質(zhì)修養(yǎng),目光短淺,不負(fù)責(zé)任的行為。
本人認(rèn)為,我們對待古建物質(zhì)文化遺產(chǎn)的態(tài)度,要像荷蘭人保護(hù)風(fēng)車一樣,要有長遠(yuǎn)打算,要有先見之明……像荷蘭人民,因自己的國土上保留這些風(fēng)車而被國際社會公認(rèn)為荷蘭的象征而感到自豪。
全國各地古建筑、古村居,星羅棋布,我們應(yīng)進(jìn)一步提高認(rèn)識,采取切實可行的措施,加快保護(hù)和搶救進(jìn)程,積極穩(wěn)妥地推薦(開展)物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作。針對現(xiàn)實問題,我覺得對物質(zhì)文化遺產(chǎn)搶救保護(hù)工作的當(dāng)務(wù)之急主要有以下幾方面:
一是對各地古建筑和古村居進(jìn)行普查、登記,按歷史年代進(jìn)行分類,建立全面反映各地古建筑、古村落基本面貌的檔案資料數(shù)據(jù)庫,基本摸清全國各地物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歷史家底(現(xiàn)狀)。只有摸清家底(現(xiàn)狀)、弄清歷史、分析評估,才能對古建筑、古村落進(jìn)行有效的搶救和保護(hù)。
二是通過民間籌資、政府補(bǔ)助等手段,加大對古建筑、古村落的搶救保護(hù),建立比較完善的保護(hù)機(jī)制。搶救是古建筑保護(hù)的核心問題。在制定修復(fù)搶救的計劃中,要進(jìn)一步研究古建筑、古村落的生存狀態(tài),對具有歷史、文化、藝術(shù)等研究價值的重點(diǎn)項目,重要代表作要急需先上,做到先急后緩,分期實施,同時要做到人員落實、經(jīng)費(fèi)落實。
三是通過建立古建筑、古村落保護(hù)區(qū),使處于病危狀態(tài)的古建筑得以有效保護(hù)。保護(hù)方式可多樣化,實行保護(hù)利用相結(jié)合,用作公共文化活動室、老年文體娛樂室、茶室、民間藝術(shù)陳列(博物)館等不同性質(zhì)的公共服務(wù)場所。對閑散管理不便的古建可實行出租,將租金用于修整經(jīng)費(fèi),也可提供免費(fèi)使用,由免費(fèi)使用的單位或個人負(fù)責(zé)出資維修。
四是通過用集體或國有土地與個人私有古建房屋產(chǎn)權(quán)擁有者進(jìn)行置換,做好古建房產(chǎn)收歸國家或集體所有的保護(hù)工作。收歸方法:一以文物保護(hù)單位和物價及相關(guān)部門聯(lián)合估價,用現(xiàn)金支付收歸方式;二以雙方用房產(chǎn)和土地進(jìn)行協(xié)商置換收歸方式,即以集體或國有土地與房產(chǎn)擁有者調(diào)換;三是實行整體搬遷。這是解決兩者之間利益,促進(jìn)古建筑保護(hù)的重要方法和措施。 五是通過規(guī)范古建古玩交易市場,防止古建構(gòu)件被盜流失。文物交易市場必須要經(jīng)政府相關(guān)部門嚴(yán)格把關(guān)審批程序后才可開設(shè),并對收購經(jīng)營者有一套嚴(yán)格的規(guī)定政策和要求,工商、公安、文化(文物)等部門要加強(qiáng)對交易市場的監(jiān)管力度,要制定古建構(gòu)件物件交易的辦法和規(guī)定,凡對古建物件上市出售者,必須持有單位和公安、文化(文物)部門出具的證明,否則不得上市交易。這樣可使不法分子無機(jī)可乘,對古建筑的保護(hù)能起到一定的效果。
3、保護(hù)、利用古建筑是物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵
“合理利用,保護(hù)為主”是物質(zhì)文化遺產(chǎn)搶救和保護(hù)的特點(diǎn),讓其在頻臨消亡中保存,在歷史中延續(xù)。在保護(hù)中開發(fā)利用是一條有效途徑。面對旅游產(chǎn)業(yè)的興起和激烈的市場競爭,古建筑、古城鎮(zhèn)、古村居將成為人們旅游休閑的目的之地。福建土樓、浙江西塘、烏鎮(zhèn)、諸葛八卦村、盧宅肅雍堂、江西婺源等,為當(dāng)?shù)氐纳鐣?jīng)濟(jì)發(fā)揮了積極的效益。我們在古建筑的保護(hù)中要加以利用,在當(dāng)?shù)攸h委、政府和相關(guān)部門的指導(dǎo)規(guī)劃下,統(tǒng)籌兼顧,認(rèn)真做好保護(hù)與開發(fā)利用相結(jié)合的工作,充分利用旅游產(chǎn)業(yè)市場這個巨大的空間,將具有含金量并可盤活市場經(jīng)濟(jì)的部分物質(zhì)文化資源做大做強(qiáng),使之得到生命力更強(qiáng)的可持續(xù)發(fā)展。各地(古)建筑文化的利用開發(fā)都有自己明顯的優(yōu)勢和獨(dú)特的風(fēng)格,我們一定要抓住機(jī)遇,推陳出新,積極開發(fā)利用好古建筑文化資源。
一是發(fā)掘資源尋找特色。在文化多樣性的大背景下,誰擁有個性,獨(dú)具特色的文化資源,誰就擁有巨大的發(fā)展?jié)摿椭鲃訖?quán)。越具有民族特色的就越有吸引力。各地別具一格的建筑文化,不但是各地形象獨(dú)具魅力的名片,更是經(jīng)濟(jì)、文化等綜合實力發(fā)展的體現(xiàn)和見證。各地在保護(hù)古建文化中要確立特色樹立科學(xué)發(fā)展觀,使其轉(zhuǎn)化為社會服務(wù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展功能。
二是注重研究古為今用?,F(xiàn)在對古建文化的開發(fā)利用,大多還停留在低級層面,開發(fā)利用程度不高。我們要建立新的開發(fā)利用理念,探求新的文化內(nèi)容,尋求新的發(fā)展路子,實現(xiàn)社會經(jīng)濟(jì)效益和保護(hù)利用的最佳結(jié)合。我們可作以下探討研究:歷史、人物、風(fēng)格、禮儀、藝術(shù)等傳統(tǒng)的文化與現(xiàn)代的旅游休閑相結(jié)合,只有經(jīng)過探討,找出其適合當(dāng)代社會發(fā)展的要素,才能保證合理利用與開發(fā),成為新的文化和經(jīng)濟(jì)的增長點(diǎn)。
古建物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),確是一件艱巨的工作任務(wù),面臨著許多情況和問題,需要我們不斷的探索研究和解決。為此,我們建議各級政府部門在城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村建設(shè)的總體規(guī)劃和實施中,對古建筑(民居)的保護(hù)能引起高度重視,樹立正確的科學(xué)發(fā)展觀,實施開發(fā)與保護(hù)相結(jié)合可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略,力求避免急功近利的做法,使古建筑保護(hù)工作納入城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村建設(shè)規(guī)劃的保護(hù)之中。