近年來隨著我國城市建設(shè)的快速發(fā)展，陳舊破損的房屋拆建越來越多，因此，保護(hù)和利用古建筑的工作就顯得尤為重要，同時也是保護(hù)中華民族文明歷史研究的物證所在，本文作者通過對我國當(dāng)前城市古建筑保護(hù)工作的現(xiàn)狀及存在問題進(jìn)行分析，主要就如何實(shí)現(xiàn)城市古建筑保護(hù)措施及利用的可持續(xù)發(fā)展提出了自己的觀點(diǎn)。

　　0．引言
　　古建筑是城市文明發(fā)展的標(biāo)志，是祖先所留下的歷史遺物、智慧、生活環(huán)境的綜合體。保護(hù)和利用古建筑是加強(qiáng)對中華民族文明歷史研究發(fā)現(xiàn)的物證所在，因此，保護(hù)具有藝術(shù)價值又有實(shí)用價值的古建筑進(jìn)行有效的利用，使其轉(zhuǎn)化為旅游文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，創(chuàng)造一定的社會和經(jīng)濟(jì)效益，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、旅游文化繁榮和社會進(jìn)步服務(wù)具有十分重要的意義。
　　1、古建筑保護(hù)工作的現(xiàn)狀及存在的問題
　　我國自改革開放以來，隨著現(xiàn)代化城市建設(shè)的發(fā)展，古建筑的生存和保護(hù)面臨著的巨大挑戰(zhàn)。主要表現(xiàn)在：
　　1.1.缺乏保護(hù)和利用意識
　　不少地方對古建筑保護(hù)和利用的重要性認(rèn)識不足，缺乏歷史的責(zé)任感和使命感，對保護(hù)工作沒有擺到黨委、政府的重要議事日程，沒有行之有效的建設(shè)規(guī)劃和措施，偏面強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代城市的建設(shè)和發(fā)展，基層文化文物部門對規(guī)劃建設(shè)無權(quán)干預(yù)，文保單位經(jīng)費(fèi)緊缺，使古建筑不能得到積極的保護(hù)，不適當(dāng)?shù)默F(xiàn)代建設(shè)開發(fā)，加劇了古建筑的破壞和毀滅。同時，全民保護(hù)古建筑的意識不強(qiáng)，還沒有成為群眾的自覺行為，隨意處置事件時有發(fā)生。
　　1.2．古村居建設(shè)生態(tài)環(huán)境惡化
　　在現(xiàn)代高樓別墅建筑的沖擊下，大批具有歷史、科學(xué)、文化藝術(shù)價值的古建筑原始面貌遭到破壞，原始的建筑結(jié)構(gòu)被現(xiàn)代的裝飾所替代，周邊高樓林立，失去了原生態(tài)環(huán)境和歷史文化價值內(nèi)涵。
　　1.3．古建筑流失狀況嚴(yán)重
　　現(xiàn)在留存的古建筑大多無人居住或只有老年人留守，對保存工作存在很大困難和問題，往往出現(xiàn)不是毀于火災(zāi)就是被賊偷盜部分有價值的雕刻構(gòu)件，使古建筑不能保持完整而失去保護(hù)價值。幾年來，無序收購古建筑構(gòu)件和其他文物的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，一些地方還公開或半公開的開設(shè)古建構(gòu)件和古玩交易市場，違法收購、倒賣民間古建構(gòu)件和其他具有歷史文化研究價值的民間藏品。由于交易市場管理體制的不完善，給一些不法分子開了方便之門，給保護(hù)古建筑工作帶來很大困難。
　　1.4．古建筑保護(hù)搶救資金匱乏
　　大多古建筑已年久破損，修復(fù)價格高昂，資金無法著落（改成落實(shí)到位），僅憑個人力量將無濟(jì)于事，所以有的古建筑只得讓其倒塌損壞。
　　面對嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)狀況，本人認(rèn)為，古建筑是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，擁有濃厚的鄉(xiāng)土氣息和文化風(fēng)貌，充滿著“原生態(tài)建筑文化”的魅力，為大都市人們的鮮奇關(guān)注，在中國遼闊的大地上，迄今還遺存著無數(shù)的古建村落。從保護(hù)中華五千年文明史的獨(dú)立性，強(qiáng)化中華民族的燦爛文化，維護(hù)文物保護(hù)的嚴(yán)肅性，從延續(xù)中華文明的高度，重視古建村居保護(hù)和利用工作，建議各級政府把保護(hù)工作列入城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村規(guī)劃建設(shè)的重要議事日程。作為美麗城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容來抓。
　　2、保護(hù)搶救工作是古建保護(hù)的當(dāng)務(wù)之急
　　“保護(hù)為主，搶救第一”，是古建保護(hù)工作的立足點(diǎn)。首先要把古建村落的原生態(tài)保護(hù)下來，要像保護(hù)文物一樣，分級負(fù)責(zé)。古建筑保護(hù)工程是以保護(hù)物質(zhì)文化為主要對象的。我們今天保護(hù)的物質(zhì)文化遺產(chǎn)是由祖先創(chuàng)造和保護(hù)發(fā)展的結(jié)果，我們只是在對它們進(jìn)行看護(hù)中，無論是對之重視，還是疏忽怠慢都將影響到我們后代的利益。因此，我們沒有理由讓祖先們創(chuàng)造的勞動財富物質(zhì)遺產(chǎn)在我們這一代人手中消亡，否則，我們會淪為千古罪人。然而，可怕的是不少人對古建物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要性認(rèn)識不足，認(rèn)為舊的不去新的就不來，所以偏面追求城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村建設(shè)規(guī)劃現(xiàn)代化、整體化，將古建城鎮(zhèn)村落作為陳舊破損，有損美麗城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村建設(shè)形象而被列入舊城鎮(zhèn)、舊村莊改造建設(shè)規(guī)劃之列，取而代之的高樓別墅，寬敞明亮的鋁合金門窗，使原生態(tài)的古城鎮(zhèn)、古村落不復(fù)存在，在大地上消失了。這無疑是一種缺乏文化素質(zhì)修養(yǎng)，目光短淺，不負(fù)責(zé)任的行為。
　　本人認(rèn)為，我們對待古建物質(zhì)文化遺產(chǎn)的態(tài)度，要像荷蘭人保護(hù)風(fēng)車一樣，要有長遠(yuǎn)打算，要有先見之明……像荷蘭人民，因自己的國土上保留這些風(fēng)車而被國際社會公認(rèn)為荷蘭的象征而感到自豪。
　　全國各地古建筑、古村居，星羅棋布，我們應(yīng)進(jìn)一步提高認(rèn)識，采取切實(shí)可行的措施，加快保護(hù)和搶救進(jìn)程，積極穩(wěn)妥地推薦（開展）物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作。針對現(xiàn)實(shí)問題，我覺得對物質(zhì)文化遺產(chǎn)搶救保護(hù)工作的當(dāng)務(wù)之急主要有以下幾方面：
　　一是對各地古建筑和古村居進(jìn)行普查、登記，按歷史年代進(jìn)行分類，建立全面反映各地古建筑、古村落基本面貌的檔案資料數(shù)據(jù)庫，基本摸清全國各地物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歷史家底（現(xiàn)狀）。只有摸清家底（現(xiàn)狀）、弄清歷史、分析評估，才能對古建筑、古村落進(jìn)行有效的搶救和保護(hù)。
　　二是通過民間籌資、政府補(bǔ)助等手段，加大對古建筑、古村落的搶救保護(hù)，建立比較完善的保護(hù)機(jī)制。搶救是古建筑保護(hù)的核心問題。在制定修復(fù)搶救的計劃中，要進(jìn)一步研究古建筑、古村落的生存狀態(tài)，對具有歷史、文化、藝術(shù)等研究價值的重點(diǎn)項(xiàng)目，重要代表作要急需先上，做到先急后緩，分期實(shí)施，同時要做到人員落實(shí)、經(jīng)費(fèi)落實(shí)。
　　三是通過建立古建筑、古村落保護(hù)區(qū)，使處于病危狀態(tài)的古建筑得以有效保護(hù)。保護(hù)方式可多樣化，實(shí)行保護(hù)利用相結(jié)合，用作公共文化活動室、老年文體娛樂室、茶室、民間藝術(shù)陳列（博物）館等不同性質(zhì)的公共服務(wù)場所。對閑散管理不便的古建可實(shí)行出租，將租金用于修整經(jīng)費(fèi)，也可提供免費(fèi)使用，由免費(fèi)使用的單位或個人負(fù)責(zé)出資維修。
　　四是通過用集體或國有土地與個人私有古建房屋產(chǎn)權(quán)擁有者進(jìn)行置換，做好古建房產(chǎn)收歸國家或集體所有的保護(hù)工作。收歸方法：一以文物保護(hù)單位和物價及相關(guān)部門聯(lián)合估價，用現(xiàn)金支付收歸方式；二以雙方用房產(chǎn)和土地進(jìn)行協(xié)商置換收歸方式，即以集體或國有土地與房產(chǎn)擁有者調(diào)換；三是實(shí)行整體搬遷。這是解決兩者之間利益，促進(jìn)古建筑保護(hù)的重要方法和措施。?