要隨著近年國學(xué)熱的出現(xiàn),人們對傳統(tǒng)文化進行了重新的審視,古代各個方面的思想和理論再一次對現(xiàn)代生活形成了巨大影響,在這樣的背景之下,仿古建筑憑借其獨特的魅力得到了人們的重新審視,仿古建筑不單單是使得我們建筑形式多樣化,更重要的是能體現(xiàn)出中國文化的特色,所以仿古建筑設(shè)計逐漸成為了當下整個建筑領(lǐng)域關(guān)注和研究的熱點,亦將對此進行分析。

　　中國具有悠久且獨具特色的建筑體系,以土、木為主要結(jié)構(gòu)材質(zhì)的中國傳統(tǒng)建筑不論結(jié)構(gòu)方式還是整體造型與西方都有著巨大差異,現(xiàn)代建筑起源于西方,于是中國在迅猛的城市化進程中逐漸喪失了自己的建筑特色,當你置身于上海、北京、香港時,但從建筑物來看,你幾乎不知道這些地方和紐約、東京有何區(qū)別。隨著近年國學(xué)熱的出現(xiàn),人們對傳統(tǒng)文化進行了重新的審視,古代各個方面的思想和理論再一次對現(xiàn)代生活形成了巨大影響,在這樣的背景之下,仿古建筑憑借其獨特的魅力得到了人們的重新審視,仿古建筑不單單是使得我們建筑形式多樣化,更重要的是能體現(xiàn)出中國文化的特色,所以仿古建筑設(shè)計逐漸成為了當下整個建筑領(lǐng)域關(guān)注和研究的熱點。
　　仿古建筑的設(shè)計并沒有一個嚴格而系統(tǒng)的規(guī)定,因為它本身只是一種設(shè)計理念而不是一種單獨分類的建筑形式,所以在設(shè)計中基本還是遵循普通設(shè)計的基本理論,并結(jié)合仿古建筑的自身特點,一般來說,可以從以下一些方面入手。
　　1整體設(shè)計
　　建筑布局是仿古建筑整體設(shè)計的第一步,一般來說可以采取軸線布局和園林布局兩種方式。
　　1)軸線布局是參照中國傳統(tǒng)建筑的標準設(shè)計形式――軸線對稱,在建筑物的中間用道路或是建筑形成一條中軸線,在軸線周圍依次布置相關(guān)建筑。這是仿古建筑中最常見的一種布局形式,故宮、十三陵、太廟等諸多建筑都是采用了這一布局形式,上海世博的一軸四館也是借鑒了這種設(shè)計理念,而新圓明園、大觀園、橫店影視城等現(xiàn)代仿古建筑區(qū)都是采用的軸線布局設(shè)計,游客置身其中,有很強的返古感。
　　2)園林布局。園林布局是仿古建筑中另一重要設(shè)計形式,中國傳統(tǒng)建筑對山水有很強的依賴性,園林布局有繞山繞水和穿山穿水兩種。繞山繞水是將山水作為建筑布局設(shè)計的中心,建筑物環(huán)繞在山水的周圍,這種設(shè)計的典型便是頤和園,這種設(shè)計的精妙之處就在于整個建筑群依靠山和水得到有機聯(lián)系,游人在任何一個地方都可以眺望到景觀的中心,南充著名的北湖公園便是采用了這種仿古形式,建成以來得到了很好的口碑。

　　2細部設(shè)計
　　在建筑基本布局完成之后便要開始建筑的細部設(shè)計,細部設(shè)計是仿古設(shè)計的靈魂,可以讓整個建筑形象豐滿,一般來說有以下幾個方面:
　　1)建筑形式設(shè)計。中國傳統(tǒng)建筑的形式分類十分明顯,主要有塔、亭、殿、院等,建筑形式設(shè)計步驟主要便是參照中國傳統(tǒng)建筑的主要形式來進行仿古建筑的細部構(gòu)造設(shè)計,其核心便是將各種傳統(tǒng)設(shè)計元素有機整合,確立一種主要設(shè)計形式,再在當中加載其他元素。例如,我們可以確定以“四合院”作為建筑的主要形式,那么在設(shè)計中就將以院落作為建筑的構(gòu)成子單元,而在各個子單元中加入殿、亭等其他元素,這樣的設(shè)計使我們的建筑既顯得豐富,又有一個核心。如四川某市根據(jù)民間傳說修建的玉香樓便是采用了這一模式(圖2)。整個設(shè)計明顯地分為兩個四合院落,而在各個院落中設(shè)計布置了大殿、牌坊、亭臺等元素,整個設(shè)計方案顯示十分大氣而又不散亂。

　　2)加強仿古元素與現(xiàn)代元素的融合。仿古建筑畢竟不是古代建筑,古代建筑在現(xiàn)代使用有很大的局限性,所以現(xiàn)在很多的仿古建筑實際是在現(xiàn)代建筑中加載仿古元素,北京西站便是這方面的例子。北京西站完全是現(xiàn)代建筑,但是去獨具匠心的對建筑的屋頂采用了中國傳統(tǒng)的琉璃瓦和亭臺處理,于是使得北京西站成為了現(xiàn)代元素和仿古元素完美融合的典型事例。

　　與此同時,也可以在裝飾裝修中加入仿古元素,采用雕花、鏤空、廳堂布局等形式來體現(xiàn)仿古形式,同時又具備了現(xiàn)代裝飾的奢華,視覺效果十分震撼。
 
　　 3)仿古建筑材料設(shè)計。中國傳統(tǒng)建筑主要采用磚木結(jié)構(gòu),這使得中國傳統(tǒng)建筑存在一個很大的問題,便是耐火耐腐能力差,使用年限不長,安全隱患大。另一方面,現(xiàn)代木材資源緊張,大規(guī)模地使用木料既不經(jīng)濟也不環(huán)保,所以材料的設(shè)計也是仿古設(shè)計中一個十分重要的因素。一般來說,可以用現(xiàn)澆混凝土做柱,其外包裹木工板,再打磨上漆,這樣既滿足了木柱的視覺效果,又節(jié)約了木材,增強了強度。而大型塔式、殿式仿古建筑則完全可以采用鋼筋混凝土來形成建筑物主體,其外采用清水混凝土勾縫或是采用仿古磚貼面(圖5)來實現(xiàn)古色古香的視覺效果。

　　另一方面,還可以通過室內(nèi)細節(jié)來加強仿古設(shè)計,這主要是對牌匾、廳廊、中式家具等古代元素的運用,在設(shè)計中可以按照傳統(tǒng)建筑中廳、堂、房的格局來拜訪深具傳統(tǒng)意味的細節(jié)家具和裝飾,這可以很大程度上提升仿古建筑的細節(jié)效果。

　　 仿古建筑是建筑形式的一個重要分類,雖然難度較大,但是只要我們善于總結(jié)和發(fā)散傳統(tǒng)建筑設(shè)計的精華,同時運用現(xiàn)代技術(shù)和材料加以表現(xiàn),那么我們的仿古設(shè)計能力一定可以邁上更高的平臺。