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藏傳佛教寺院設(shè)計(jì)規(guī)劃特征分析

藏傳佛教的寺院設(shè)計(jì)布局,除了具有前述藏地建筑的特色外,更有以下幾點(diǎn)特征:

藏傳佛教寺院設(shè)計(jì)規(guī)劃特征分析

    1. 金頂:金頂是藏地寺院建筑主要殿堂的標(biāo)志,它采取梁架式結(jié)構(gòu),檐四周飾有斗拱,內(nèi)部立柱支承長(zhǎng)額,其上構(gòu)成梁架,用橫梁柱托檁,構(gòu)成金頂?shù)钠露取?/p>

    2 .門窗:藏族民居的門窗多為長(zhǎng)方形,較內(nèi)地門窗用材小,窗上設(shè)小窗戶為可開啟部分,這種方法能適應(yīng)藏族地區(qū)高寒氣候特點(diǎn),可以防風(fēng)沙。藏族人民有以黑色為尊貴的習(xí)俗,所以門窗靠外墻處都涂成梯形上小下大黑框,突出墻面??季康淖≌退略撼T谕辽蠐郊雍跓?、清油和酥油等磨光,使門窗框增加光澤。門窗上的端檐口,有多層小椽逐層挑出,承托小檐口,上為石板或阿噶土面層,有防水及保護(hù)墻面、遮陽(yáng)的作用,也有很好的裝飾效果,在西藏的城市住宅和寺院大門經(jīng)常成為裝飾重點(diǎn),門框刻有細(xì)致的邊連續(xù)三角形幾何圖案或卷草、彩繪等。

藏傳佛教寺院設(shè)計(jì)規(guī)劃特征分析

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    3 .梁柱:梁柱是藏式建筑中室內(nèi)裝飾的重要部位。柱為木柱,一般無柱礎(chǔ),呈正方形、圓形、八角形以及 “ 亞 ” 字形。 寺院和居民中經(jīng)堂的柱頭、柱身常裝飾著各種花飾雕鏤或彩繪,主要圖案有覆蓮、仰蓮、卷草、云紋、火焰及寶輪等等,富有濃厚的宗教色彩。 梁上常施彩繪,梁頭、雀替則多用高肉木雕或鏤空木雕花飾,涂重彩、色彩艷麗、渾厚,與室內(nèi)木柱等連成整體,有一定的藝術(shù)效果。

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    4 .鎏金技術(shù):藏族的鎏金技術(shù)是馳名國(guó)內(nèi)外的特種工藝技術(shù),有著悠久的歷史。著名的 大昭寺和布達(dá)拉宮以及藏族廣大地區(qū)寺院的金頂,各種鎏金飾物,如寶塔、倒鐘、寶輪、金盤、金鹿、覆蓮、金幢經(jīng)幡、套獸等,在陽(yáng)光下光彩奪目,相當(dāng)具有特色。

    5 .彩繪、壁畫:藏族彩繪技術(shù)運(yùn)用較廣。一類多用于內(nèi)裝修木部,如額枋、柱頭、柱身、雀替、椽頭、椽枋以及門窗欞和經(jīng)堂、佛殿、主居室、會(huì)客室等天棚線腳等;一類用于壁畫上,講究者常常采用瀝粉貼金,位置多見于殿內(nèi)或靈堂內(nèi),以及天井院落兩側(cè)或殿前回廊的壁上。

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    藏族的壁畫、彩繪,絕大部分為宗教內(nèi)容題材。常見的有釋迦牟尼佛和黃教始祖宗喀巴傳記、故事畫,歷代藏王、大師的肖像,四大天王、十八羅漢以及禮佛圖等;圖案如:西蕃蓮、梵文、寶相花、石榴花和八吉祥(海螺、寶傘、雙魚、寶瓶、寶花、吉祥結(jié)、勝利幢、法輪)等。它一方面受到尼泊爾和印度犍陀羅、波斯等文化風(fēng)格影響,結(jié)合本民族圖騰和苯教的圖案發(fā)展而成;另一方面又深受漢式繪畫風(fēng)格的影響。

    彩繪、壁畫技術(shù)主要關(guān)鍵在于調(diào)色和配色,一般是采用礦物顏料,經(jīng)久不褪色。它將各種色粉,用石臼擂齏粉,使用時(shí)加進(jìn)水及膠,繪成后上光油。 彩繪常配合著建筑色彩運(yùn)用,由于氣候寒冷和和民族的性格熱情奔放,所以彩繪主要色彩喜歡暖調(diào),如朱紅、深紅、金黃、橘黃等為底色;襯托以冷調(diào),如青、綠為主色的各種紋樣,與內(nèi)地唐、宋時(shí)期建筑色調(diào)較接近。 彩繪紋樣側(cè)柱頭、額枋多用連續(xù)十字形、萬字形等幾何圖案,西蕃蓮(覆蓮、仰蓮等)、如意云紋、火焰紋、寶相花、纏枝卷葉、石榴花,亦有彩的梵文 “ 六字真言 ” 、法輪寶珠等彩飾。在平板枋、闌額藻頭上常作云頭彩繪 “ 三層方頭披肩 ” 、 “ 箍腰佛珠 ” 、 “ 瓣蓮 ” 、 “ 帶花圈子 ” 等。 彩繪采用淺色疊暈、瀝粉金線勾線,重點(diǎn)綴有橙、紅、黃、金白色,色彩重點(diǎn)突出。本椽子用群青、重繪色彩。柱廊為深紅色間以淺色或金、白線條垂直劃分柱身,有纖細(xì)而華麗感,門窗外框一般皆為黑色,特殊寺院、宮殿、住宅采用雕花、彩繪。

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來源:南方古建筑設(shè)計(jì)院

本文標(biāo)簽:藏傳佛教  寺院設(shè)計(jì)  寺院規(guī)劃 

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